La etno-reparación a favor de los pueblos indígenas en la jurisprudencia de la Corte Constitucional y Consejo de Estado

La reconfiguración del Estado a partir de principios como diversidad, pluralismo y democracia, fundamento para la visibilización de cosmovisiones disidentes, ha permitido la reivindicación de los pueblos indígenas como sujetos demandantes de participación y autonomía para decidir su destino. Lo anterior adquiere especial relevancia en las situaciones donde esos pueblos son víctimas de fracturas en su identidad cultural que requiere la especial consideración de su diferencia en los procesos de reparación. Este texto tiene como fin indagar desde una perspectiva de diversidad cultural, el desarrollo teórico y jurisprudencial la conciencia étnica en las medidas de reparación o etno-reparaciones adoptadas a favor de pueblos indígenas. partiendo de una perspectiva epistemológica y descriptiva, sobre el fundamento y la necesidad de la adopción de criterios culturales en los procesos de reparación, se pretende confrontar dichos criterios en el ejercicio judicial, escenario propicio donde confluye la evolución en la protección y maximización de los derechos de los pueblos indígenas, y el derecho a obtener reparación, siendo los jueces artífices de su garantía.The reconfiguration of the State based on principles such as diversity, pluralism and democracy, the basis for the visibility of dissident worldviews, has allowed the claim of indigenous peoples as subjects demanding participation and autonomy to decide their destiny. The foregoing acquires special relevance in situations where these peoples are victims of fractures in their cultural identity that requires special consideration of their difference in the processes of reparation. The purpose of this text is to investigate, from a cultural diversity perspective, the theoretical and jurisprudential development of ethnic consciousness in the measures of reparation or ethno-reparations adopted in favor of indigenous peoples. Starting from an epistemological and descriptive perspective, on the foundation and the need for the adoption of cultural criteria in the reparation processes, it is intended to confront these criteria in the judicial exercise, a favorable scenario where the evolution in the protection and maximization of rights converges of indigenous peoples, and the right to obtain reparation, the judges being the architects of their guarantee.Magíster en Derechos Humanos y DemocratizaciónMaestrí

La reparación del daño a la integridad cultural de los pueblos indígenas en Colombia

Uno de los derechos reconocidos por diversos instrumentos internacionales a favor de los Pueblos Indígenas y Tribales es el derecho a la reparación de los daños sufridos, entre ellos el daño a la integridad cultural. En este sentido, este trabajo de investigación tiene por objeto demostrar que el daño causado a la integridad cultural de los pueblos y comunidades indígenas debe ser reconocido y considerado como una categoría autónoma de daño inmaterial, distinta de aquellas que tanto la Corte Suprema de Justicia como el Consejo de Estado reconocen actualmente, en razón a que los daños de carácter cultural, espiritual o religioso que deben ser reparados a estas comunidades, no encajan en las categorías tradicionales de daño inmaterial. Así mismo se proponen nuevos criterios para la reparación del daño a la integridad cultural, tales como la necesidad de que los pueblos y comunidades indígenas participen en el proceso de determinación de las medidas de etnoreparación, que las medidas de reparación sean respetuosas de la identidad cultural particular del grupo étnico en el momento de definir medidas de etnoreparación con el fin de que las medidas adoptadas logren la finalidad reparatoria que estas persiguen, entre otros criterios.One of the rights recognized by various international instruments in favor of Indigenous and Tribal Peoples is the right to reparation for damage suffered, including damage to cultural integrity. In this sense, this research work aims to demonstrate that the damage caused to the cultural integrity of indigenous peoples and communities should be recognized and considered as an autonomous category of non-pecuniary damage, different from those that both the Supreme Court of Justice and the The Council of State currently recognizes, because the damages of a cultural, spiritual or religious nature that must be repaired to these communities do not fit into the traditional categories of non-pecuniary damage. Likewise, new criteria are proposed for repairing damage to cultural integrity, such as the need for indigenous peoples and communities to participate in the process of determining ethno-reparation measures, that reparation measures are respectful of cultural identity. of the ethnic group at the time of defining ethno-reparation measures so that the measures adopted achieve the reparatory purpose they pursue, among other criteria.MaestríaMagíster en Derecho Privado, Persona y Sociedad con énfasis en Responsabilidad Contractual y Extracontractual Civil y del Estad

Consulta previa en caso Cerromatoso: etnoreparación como consecuencia jurídica de la implementación del mecanismo de defensa de los Derechos Humanos

Artículo de InvestigaciónLa presente investigación tiene como propósito hacer una revisión de la institución jurídica de la Consulta Previa, enfocada en el concepto de la Etno-reparación y analizando puntualmente el caso Cerromatoso como gran referente de la implementación del mecanismo de Consulta Previa en el país. De esta manera poder dilucidar si La Etno-reparación es la institución jurídica idónea para proveer la plena garantía del derecho fundamental a la Consulta Previa de las comunidades directamente afectadas por el desarrollo del proyecto minero objeto del caso Cerro Matoso.2. La Consulta Previa. 3. Aplicación de la Consulta Previa 4. Medidas legislativas. 5. Medidas administrativas. 6. Marco normativo. 7. Reparación étnica. 8. Etno-reparación en Colombia. 9. El caso de Cerro Matoso Conclusiones. ReferenciasPregradoAbogad

La consulta previa como contrapeso a las afectaciones a los pueblos indígenas y tribales de las medidas legislativas y administrativas

32 p.Como se evidenció en el capítulo anterior, el Convenio 169 de la Organización Internacional del Trabajo (OIT) es un instrumento fundamental para la interpretación, aplicación y protección de los derechos de los pueblos indígenas y tribales. Uno de sus objetivos principales es superar las prácticas discriminatorias y las afectaciones a sus territorios que han impactado a estos pueblos durante siglos y, de esta manera, hacer posible su participación en las decisiones que atañen a sus derechos culturales, sociales, políticos y económicos. En armonía con dicha participación, la consulta previa emerge como la piedra angular del Convenio para fundamentar la aplicación más amplia posible de los derechos que en él se contemplan. El Artículo 6.1 introduce la consulta previa como una obligación de los gobiernos a: “a) consultar a los pueblos interesados, mediante procedimientos apropiados y en particular a través de sus instituciones representativas, cada vez que se prevean medidas legislativas o administrativas susceptibles de afectarles directamente”.Fundamentos constitucionales de la consulta previa y la participación Sobre lo que constituye afectación directa Afectación directa a los pueblos indígenas y tribales por medidas legislativas Afectación directa a los pueblos indígenas y tribales por medidas administrativas Sobre las medidas administrativas relacionadas con la erradicación de cultivos ilícitos Sobre las medidas administrativas relacionadas con la entrada de las Fuerzas Militares en los territorios Sobre las medidas administrativas de reparaciones con enfoque, étnico o etnorreparaciones Conclusiones Referencia

Teoría y práctica de la acción afirmativa: el caso de la población afrodescendiente en Colombia

11 p.Establecer el desarrollo y el impacto de la acción afirmativa como medida compensatoria, distributiva y de utilidad social, tendiente a subsanar la situación de desventaja en la que se encuentran algunos grupos sociales, es un paso necesario para la comprensión del fenómeno del conflicto armado interno y su consecuente vulneración de derechos humanos sobre grupos poblacionales específicos y sobre toda la sociedad colombiana. Al ser extendida a otros ámbitos (educación, empleo, representación pública, salud y vivienda) y contextos sociopolíticos, la acción afirmativa -que inicialmente buscó superar la discriminación racial en el ámbito laboral de los Estados Unidos- comporta una profunda reflexión sobre los criterios de mérito y equidad que promueve el Estado para lograr una justa distribución de algunos bienes sociales. La implementación de acciones afirmativas en países como Brasil o Colombia, caracterizados por su gran diversidad étnica, plantea nuevos desafíos para reducir la inequidad.Justificación teórica de la acción afirmativa Los programas especiales de admisión universitaria Impacto de la acción afirmativa

Una exploración del pluralismo jurídico intercultural en la jurisprudencia de Bolivia, Colombia y Ecuador

Between 2008-2009, Bolivia and Ecuador’s constituent processes had the representative participation of different social movements, including the indigenous movement. Both Constitutions proclaimed the State as intercultural and plurinational, tacitly recognizing a legal pluralism that promotes equality and democratic dialogue. In the same way, Colombia pioneered in developing constitutional jurisprudence that includes intercultural legal pluralism, despite the limitations of the Magna Carta. About fifteen years have passed, but legal monism continues to be a tension and an obstacle to the realization of intercultural pluralism; however, new rulings in the high courts’ jurisprudence promote new light in justice. This study is based on the comparative legal method, which goes beyond the description of regulatory frameworks and seeks to analyze the argumentative strategies of the three high courts to build intercultural hermeneutics in favor of the constitutional rights of indigenous peoples.Los procesos constituyentes instaurados en Bolivia y Ecuador (2008-2009) contaron con la participación representativa de distintos movimientos sociales, entre ellos el movimiento indígena. Estas constituciones proclamaron al Estado como intercultural y plurinacional, reconociendo un pluralismo jurídico promotor de la igualdad y el diálogo democrático. Mientras Colombia fue pionera en el desarrollo de una jurisprudencia constitucional que incluye conceptos como pluralismo jurídico e interculturalidad, pese a las limitaciones constitucionales. Han pasado cerca de quince años de estos avances constitucionales; no obstante, el monismo jurídico continúa siendo una tensión y obstáculo para la concreción del pluralismo jurídico intercultural; esto ocurre aun cuando existen sentencias en la jurisprudencia de las altas Cortes de los tres países, que promueven nuevas luces en la justicia. Este estudio de las sentencias de las altas cortes en perspectiva comparada tiene como objetivo demostrar sus aportes en el desarrollo de la perspectiva pluralista en el derecho. Va más allá de la descripción de los marcos normativos; sino que busca analizar de forma contextual las estrategias para construir una hermenéutica intercultural en favor de los derechos constitucionales de los pueblos indígenas

Trabajo, desarrollo y justicia social: cien años de la OIT

200 p.Resultado de la investigación titulada Cien Años de la OIT: Derecho, Estado y Consulta Previa financiada por la Universidad Católica de Colombia, este libro representa una contribución a las discusiones sobre la exclusión, los derechos laborales y la protección de territorios ancestrales. Esta obra ofrece al lector un amplio debate, tanto en el escenario internacional como regional y nacional, entorno a las estrategias para el desarrollo que buscan potenciar las capacidades del ser humano, tomando en consideración el avance técnico y tecnológico, la flexibilización laboral y la protección de territorios ancestrales en el marco de la globalización y las transformaciones económicas que se producen en un mundo en constante cambio. Así, los conceptos de justicia social, progreso y desarrollo, son el hilo conductor que une a investigadores de la Universidad Católica de Colombia y de la Universidad Nacional de Colombia en un texto que recoge los retos que imponen la sociedad de consumo, la necesidad de elevar los índices de calidad de vida y la reducción de la pobreza, frente a los cuales la OIT ha desempeñado un papel predominante desde su creación en 1919.Result of the research entitled Cien Años de la OIT: Derecho, Estado y Consulta Previa [One Hundred Years of the ILO: Law, State, and Prior Consultation] funded by the Universidad Católica de Colombia, this book is an important contribution to discussions on exclusion, labor rights, and the protection of ancestral territories. This work presents the reader with a wide-ranging debate, on the international as well as regional and national levels, about development strategies that seek to enhance the capabilities of the human being, taking into account technical and technological progress, labor flexibilization, and the protection of ancestral territories in the framework of globalization and economic transformations in a constantly changing world. Thus, the concepts of social justice, progress, and development are the common thread that brings together researchers from the Universidad Católica de Colombia and the Universidad Nacional de Colombia in a text that reflects the challenges imposed by a consumer society, the need to improve quality-of-life indicators and to reduce poverty, in which the ILO has played a predominant role since its creation in 1919.Introducción Capítulo 1. Discusiones sobre desarrollo, exclusión y justicia social Capítulo 2. La OIT en Colombia: impulso del principio de una sociedad con justicia social Capítulo 3. Convenio 169 de la Organización Internacional del Trabajo como instrumento para la protección de los territorios ancestrales de los pueblos indígenas y tribales Capítulo 4. La consulta previa como contrapeso a las afectaciones a los pueblos indígenas y tribales de las medidas legislativas y administrativas Capítulo 5. Balance del trabajo decente en las políticas públicas colombianas Capítulo 6. Análisis comparativo de modelos de gestión urbana para el reconocimiento de poblaciones históricamente discriminadas y en situación de vulnerabilidad en Bogotá y la región metropolitana de Curitiba Conclusione

Jurisprudência e Ementário

Judicial decisions on subjects related to the right to health of courts in South Africa, Colombia and India.  Seleção de decisões jurídicas de temas relacionados ao direito à saúde da África do Sul, Colômbia, Índia

Derechos Humanos de los Grupos Vulnerables. Manual

La formación que ofrecemos en este manual pretende sensibilizar y dar herramientas de detección y reacción frente a las lesiones de derechos, colocando esas herramientas en manos de nuestros alumnos, que por estar cursando educación superior, se encuentran en unas condiciones óptimas para poder asistir, por sus conocimientos y sus capacidades, a quienes son víctimas de situaciones de extrema vulnerabilidad, facilitándoles los medios adecuados para reforzar su capacidad de reacción y reducir, precisamente, su vulnerabilidad.El Manual es producto de la Red de Derechos Humanos en la Educación Superior (RedDHES), un proyecto ALFA financiado por la Unión EuropeaCap. 1. La Convención sobre los Derechos del Niño y la protección de la infancia en la normativa internacional de derechos humanos / Alejandro Morlachetti. - Cap. 2. La protección de los derechos humanos de niñas y niños en el Sistema Interamericano de Derechos Humanos / Karlos Castilla. - Cap. 3. Asegurando el goce de los derechos en condiciones de igualdad: derechos humanos de las personas con discapacidad – contexto general / José Claudio Monteiro de Brito Filho. - Cap. 4. Entre mantenimiento y cambio: un análisis de los primeros años de la Convención de las Naciones Unidas sobre personas con discapacidad / George Rodrigo Bandeira Galindo. - Cap. 5. La incorporación de la discapacidad en el sistema interamericano: principales regulaciones y estándares post-convención / Renata Bregaglio. - Cap. 6. Género y derechos humanos: revolución de ideas y políticas públicas (contexto general) / Lia Zanotta. - Cap. 7. Sistema internacional de protección de los derechos humanos de las mujeres / Yolanda Gómez. - Cap. 8. La construcción de la igualdad de género en el ámbito regional americano / Yanira Zuñiga. - Cap. 9. La protección de los pueblos indígenas en el sistema internacional / Julian Burger. - Cap. 10. Movimientos, pueblos y ciudadanías indígenas: inscripciones constitucionales y derechos étnicos en latinoamerica / Jane Felipe Beltrão y Assis da Costa Oliveira. - Cap. 11. Los derechos de los pueblos indígenas en América Latina: avances jurídicos y brechas de implementación / José Aylwin. - Cap. 12. La jurisprudencia de la Corte Interamericana de Derechos Humanos en materia de pueblos indígenas y tribales / Rosmerlin Estupiñan Silva y Juana María Ibáñez Rivas. - Cap. 13. Derechos humanos y diversidad sexual: contexto general / Fernando Muñoz León. - Cap. 14. La interdicción de discriminación por razón de orientación sexual e identidad sexual en el ámbito internacional / Ascensión Elvira Perales. - Cap. 15. Derechos humanos y diversidad sexual en el Sistema Interamericano de Protección de los Derechos Humanos / Cristina Figueiredo Terezo. - Cap. 16. El Derecho de los «pueblos y naciones indígena originario campesinos» en la Constitución Política del Estado Plurinacional de Bolivia / Nataly Viviana Vargas Gamboa y Shirley Gamboa Alba. - Cap. 17. La protección del desplazamiento forzado por desastres medioambientales en Colombia: hacia una perspectiva de derechos humanos / Sebastián Rubiano Galvi